Gezegen. "Çok Yönlü Bir Uzay": Çölün Gerçekte Ne Olduğunu Daha İyi Anlamak İçin Bir Kitap

"İnsanlara çölün onlarda nasıl bir görüntü uyandırdığını sorun, çoğu size şunu söyleyecektir: bir kum tepesi ve uzaktan geçen bir deve kervanı," diye gülümsüyor Marie Gautheron. Ve bu Burgonyalıyı 20 yaşındayken, yani 1970'te Sahra'ya çeken de aynı görüntüydü.

"Okuma yazma öğrettiğim için Cezayir'e gittim. Ve çöle gitmek istedim, kafamda herkesin görüntüleri, kartpostallar, Saint-Exupéry'nin Küçük Prens'i : Bir kum tepesi, bir yıldız ve boşluk..."

Ama klişelerin ötesine geçmek istiyordu. Ve seyahatleri boyunca, çölün ne daha az boş ne de daha kalabalık olduğunu anladı - Goscinny'nin yarattığı Iznogoud karakterinin çölündeki sıkıntılara tanık olun!

Ancak çöl, tam da boş göründüğü için, tüm fantezilerimiz için ideal bir kaptır ve sanat tarihçisi ve ENS Lyon'da eski bir öğretmen olan sanatçı , Çöl, Çöller adlı eserinde bunu anlatıyor. Yüzyıllar boyunca, sakinlerinin yaşamlarının gerçekliğine pek dikkat etmeden, çöl imgelerimizi nasıl yarattığımızı.

Fransa'da çöle elbette Sahra denir. Marie Gautheron, "Fransa'nın, Kuzey Cezayir'i, Mitidja'nın verimli topraklarını ve Sahra altı topraklarını, yani eski AOF'yi (Fransız Batı Afrikası, Senegal'den Togo'ya kadar) bir araya getirerek bir halk kolonisi kurma gibi çılgın bir hayali var ve bunu gerçekleştirecek," diye açıklıyor.

Sahra'nın kanlı fethi, bizim "pasifleştirme" dediğimiz şey, Fransızların çöl tahayyülünü şekillendiriyor: Düşmanı gittikçe daha da uzaklaştırıyoruz, ancak ilerledikçe çölün sadece hareket eden bir kum denizi değil, çok sayıda nüfusa, çok sayıda kültüre sahip çok yönlü bir alan olduğunu daha iyi anlıyoruz. Ve merkezde, gizemlerle dolu Tuareglerin yaşadığı dağlardan oluşan bir dünya var.

Dilsiz bir savaşçı olan Tuareg imgesi hâlâ varlığını sürdürüyor. Çağdaş olanlarla birlikte. Bir imtihan, maneviyat alanı, Hristiyanlığın köklerine bir tür dönüş gibi - bu, Foucauld'un babasının, Güney Cezayir'deki kurak Assekrem bölgesine çekilmiş dünyevi bir subay figürüdür.

İklim kriziyle harap olan geleceğimizin görüntüsü de aynı: Sahel kuraklığı 1968-1986 yılları arasında 200.000 kişinin ölümüne neden oldu ve bugün 500 milyon insan çölleşen bölgelerde yaşıyor...

Marie Gautheron, "Çöl, felaketten sonra geriye kalan, terk edilmiş bir şeydir, terk edilmişliğin mekanıdır." Bizi her zaman büyüleyen bir mutlaklık biçimi.

Çöl, Çöller. Orta Çağ'dan ^21. Yüzyıla , Marie Gautheron (Gallimard).